Mahakumbh 2025 : మహా కుంభమేళా సోమవారం నుంచి ప్రయాగ్‌రాజ్‌లోని సంగం నగరంలో ప్రారంభం కానుంది. మహా కుంభ్‌లోని ఏదైనా అఖాడా శిబిరంలోకి భక్తులు ప్రవేశించిన వెంటనే అక్కడ మొదట కలిసే వ్యక్తి కొత్వాల్. అతను వెండి పూత పూసిన కర్రను మోసుకెళ్తాడు. దీనిని చడీదార్ అని కూడా పిలుస్తారు. వాళ్ల ప్రధాన కర్తవ్యం శిబిరం భద్రత, అరీనాలో క్రమశిక్షణను కాపాడటం. వారు అన్ని నియమాలను పాటిస్తున్నారని, ఎటువంటి గందరగోళం వ్యాపించకుండా చూసుకుంటారు. మహా కుంభమేళాలో అఖాడాల చరిత్ర, దాని నియమ నిబంధనలను తెలుసుకుందాం.
అఖాడాలు ఎలా స్థాపించబడ్డాయి?
పెరుగుతున్న బౌద్ధమత ప్రభావం, మొఘలుల దండయాత్ర నుండి హిందూ సంస్కృతిని రక్షించడానికి ఆది శంకరాచార్యులు అఖారాలను స్థాపించారు. ఈ అఖారాల లక్ష్యం హిందూ మతం విలువలు, సంప్రదాయాలను రక్షించడం. అఖారాలు యుద్ధ కళలో ప్రావీణ్యం ఉన్న ఋషుల సమూహాలు, వారు తమ జీవితాలను గ్రంథాల ఆధారంగా గడిపారు. ముఖ్యంగా ఈ అఖారాల లక్ష్యం గ్రంథాలు, ఆయుధాల ద్వారా సమాజంలో మతాన్ని రక్షించడం. ఈ అఖారాలు స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో ముఖ్యంగా జాతీయ ఉద్యమంలో కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాయి.
13 అఖారాలు
కాలక్రమేణా అఖారాలు విభజించబడ్డాయి. వివిధ శాఖలతో సంబంధం ఉన్న అఖారాలు ఏర్పడ్డాయి. నేడు, శైవ, వైష్ణవ, ఉదాసి వర్గాలకు చెందిన మొత్తం 13 గుర్తింపు పొందిన అఖారాలు ఉన్నాయి. అవి: నిరంజని అఖారా, జునా అఖారా, మహానిర్వాన్ అఖారా, అటల్ అఖారా, అహ్వాన్ అఖారా, ఆనంద్ అఖారా, పంచాగ్ని అఖారా, నాగపంతి గోరఖ్నాథ్ అఖారా, వైష్ణవ్ అఖారా, ఉదాసిన్ పంచాయతీ బిగ్ అఖారా, ఉదాసిన్ న్యూ అఖారా, నిర్మల్ పంచాయతీ అఖారా, నిర్మోహి అఖారా. ఈ అఖాడాలకు అధిపతి మహంత్, ఆయన అనుచరులకు సనాతన విలువల ప్రకారం క్రమశిక్షణతో కూడిన జీవితాన్ని గడపాలని బోధిస్తారు.
' అఖారా' అనే పదం ఎలా వాడుకలోకి వచ్చింది?
అఖారా అనే పదం రెజ్లింగ్‌తో ముడిపడి ఉంటుంది. గతంలో ఆశ్రమాల అఖారాలను 'బేధ' అని పిలిచేవారు. అంటే సాధువుల సమూహం. అంతకుముందు అఖారా అనే పదం వాడుకలో లేదు. పూర్వం సాధువుల సమూహంలో ఒక పీర్ ఉండేవాడు. అఖారా అనే పదం వాడకం మొఘల్ కాలం నుండి ప్రారంభమైంది. అయితే, కొన్ని గ్రంథాల ప్రకారం, 'అఖారా' అనే పదం అలఖ్ అనే పదం నుండి ఉద్భవించిందని తెలుస్తోంది. కొంతమంది మత నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం, సాధువుల అహంకార స్వభావం కారణంగా దీనికి అఖారా అని పేరు పెట్టారు.
కుంభ మేళాలో పాల్గొనే అన్ని అఖారాలు వారి అంతర్గత క్రమశిక్షణను నియంత్రించే వారి స్వంత నియమాలు, నిబంధనలను కలిగి ఉంటాయి. ఒక సాధువు ఏదైనా నేరం చేస్తే అఖారా పరిషత్ అతడిని శిక్షిస్తుంది. చిన్న పొరపాటు జరిగినా సాధువును గంగలో ఐదు నుండి 108 సార్లు ముంచమని పంపుతారు. దీని తరువాత అతను గుడికి వెళ్లి తన తప్పుకు క్షమాపణలు కోరతాడు. తరువాత పూజారి పూజా స్థలంలో ఉంచిన ప్రసాదాన్ని అతనికి ఇవ్వడం ద్వారా అతని పాపాలను తొలగిస్తాడు. కానీ సాధువు వివాహం, హత్య లేదా అత్యాచారం వంటి తీవ్రమైన నేరాలకు పాల్పడితే, అతన్ని అఖారా నుండి బహిష్కరిస్తారు. వారు ఆ రంగాన్ని విడిచిపెట్టిన తర్వాత, భారత రాజ్యాంగం ప్రకారం చట్టాల ద్వారా వారు పరిపాలించబడతారు. అందువల్ల, అఖారాలు వారి నమ్మకాలు, సంప్రదాయాలను కాపాడుకోవడానికి వారి స్వంత నియమాలు, కఠినమైన క్రమశిక్షణా వ్యవస్థను కలిగి ఉన్నాయి.
ఈ తప్పులకు శిక్ష
అఖారా సభ్యులు తమలో తాము గొడవపడితే, నాగ సాధువు వివాహం చేసుకుంటే, అత్యాచారానికి పాల్పడితే, లేదా శిబిరం నుంచి వస్తువులను దొంగిలిస్తే, అఖారా కోర్టు అతడిని శిక్షిస్తుంది. ఒక మందిరాన్ని అపవిత్రం చేయడం, నిషేధించబడిన ప్రదేశంలోకి ప్రవేశించడం లేదా ప్రయాణికుడితో అసభ్యకరంగా ప్రవర్తించడం కూడా శిక్షకు దారితీస్తుంది. అనర్హమైన వ్యక్తి అరీనా వేదికపైకి ఎక్కడం కూడా తీవ్రమైన ఉల్లంఘనగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ నియమాలను పాటించని ఏ సన్యాసినైనా బహిష్కరిస్తారు.
గురువు గుడిసెకు సమీపంలో ఉన్న ప్రతి అఖారాలో ఒక పోలీస్ స్టేషన్ ఏర్పాటు చేయబడింది. కొన్ని అఖారాల్లో ఇద్దరు.. కొన్నింటిలో నలుగురు కొత్వాల్‌లను నియమిస్తారు. వీరిని జాతర కాలంలో లేదా ప్రతి వారం నియమిస్తారు. కొన్ని అఖారాల్లో కొత్వాల్స్ మూడు సంవత్సరాలుగా పని చేస్తున్నారు. మహా కుంభమేళాలో రెండో రాజ స్నానం తర్వాత కొత్వాల్‌ను ఎంపిక చేస్తారు. మంచి పదవీ కాలం ఉన్న వారిని అఖారాకు థానపతి లేదా మహంత్‌గా కూడా నియమిస్తారు.